非遺新人李曉東:簫笛情 匠心傳 |
時間:2022-12-29 20:32:49 來源:生活連線 作者:陽湖網(wǎng) |
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從古至今,“竹”由于其結(jié)構(gòu)特征,加之生長的普遍,與多項文化藝術(shù)結(jié)下了不解之緣,用竹制成的樂器也是不勝枚舉,如“笛”“簫”“笙”“箏”“竽”等等。今天,我們一起“覓音”,感受蘇派簫笛的魅力。 遠(yuǎn)景
音樂聲入 “誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城?!睂ぶ鴷r斷時續(xù)的笛聲,我們來到位于湖塘鎮(zhèn)城中花苑小區(qū)的這處民宅。入室,滿眼皆是笛,還有認(rèn)真校音的兩人。 孫韜:稍微有點松了,進(jìn)氣的位置好像有點不一樣。 李曉東:我知道了,我知道哪里有問題了。 孫韜:苦過來的人,以前不住在這,是他自己的房子,現(xiàn)在拆遷了。那時候非常多的笛子,報廢率還挺高的,是吧李老師,可能做五根有兩根三根達(dá)不到要求,后來也是慢慢做起來。 李曉東:來
孫韜:可以了。 孫韜是一名竹笛老師,和李曉東是多年的相識。這一次,因為有幾名學(xué)生要參加省級比賽,所以他就特定趕來,請李曉東定制幾支新笛子。 孫韜:省級比賽的高手比較多,選一個趁手的笛子也是給自己加分,今天準(zhǔn)備挑三根E調(diào)笛,E調(diào)是難做的笛子。他自己也會吹,他大概也能知道每個老師的氣息和每個老師吹進(jìn)去的角度。每個人的嘴巴嘴唇厚度不一樣,他吹進(jìn)去的氣息的角度不一樣,老師過來自己吹一下,他大概就弄明白這一位老師或者這位學(xué)生他的氣的角度在哪位置在哪里,他會因人而異地去調(diào)。 李曉東:很多地方的竹子都能做笛子,但是我們蘇派的笛子非常講究,只用浙江余杭的竹子。我們一根竹子有七到八節(jié),只用根部往上數(shù)第三段。 刀過留痕,竹造幽香。蘇派簫笛歷史悠久、工藝精湛,歷史上曾出現(xiàn)過許多制作高手,近代著名的笛簫制作家有鄒敘生、周筱男、賈耀亮等,而李曉東則師承鄒敘生的得意弟子張力門下。不過,拜師之前,李曉東也經(jīng)歷了漫長的摸索的過程。 李曉東:從2010年到2020年,經(jīng)歷了10年,很長長的時間。我在一個機(jī)緣巧合之下,買到了我?guī)煾档牡炎樱徒袕埩χ谱鞯牡炎?,我那時候絕對沒有想到我會拜他為師。有20年的夙愿,甚至于我在學(xué)校里面包括我工作以后,我還在用他的笛子。 有了定制需求,李曉東的制作便開始了。一支好的笛子由原料決定,所以第一步選竹材至關(guān)重要。竹材一定要夠年份,傾向于三到五年,且越圓越好。一定的老度,相當(dāng)好的圓度,還需要再加二年的儲藏期,自然風(fēng)干的過程又將淘汰一批變形、變輕者。 李曉東:專門有一個爐子,把它烤直,有明火烤的有暗火烤的。我們有電磁爐可以烤,把它烤直以后,我們有一個撬棒把它撬直。 百分之十的竹材最終入選,接受變身的過程也很是講究。烘烤校直,讓竹材愈發(fā)筆直,同時穩(wěn)定含水率??就甑闹癫姆胖靡恢芏ㄐ停憧蛇M(jìn)入手工刨皮階段。 李曉東:現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,有大型的磨皮機(jī)器,我們把笛子放進(jìn)去一出來皮就磨掉了,現(xiàn)在我們家還是保持師傅那流派,師父傳下來的手工技藝,手工刨皮,盡可能保留竹子的一些原生的纖維。 笛聲清脆、簫聲悠遠(yuǎn),不管是笛還是簫,都是深受中國人喜愛的傳統(tǒng)樂器,兒時的李曉東是在外公的熏陶下迷上了道教音樂,也愛上了簫笛之音。經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),李曉東走上了音樂之路,學(xué)校畢業(yè)后在常州錫劇團(tuán)做了八年的竹笛演奏。 李曉東:我不需要上舞臺,因為上舞臺的話可能對眼睛有要求,對外觀有要求,我就在幕后默默的。八年也學(xué)會了很多東西,學(xué)會了很多,非常非常寶貴的一段經(jīng)歷。 先天性的弱視、斜視,還有眼球震顫,導(dǎo)致李曉東的視力最差的時候只有0.1-0.2,但他幸運地遇到了音樂,他的世界因為音樂的充盈,而沒有被先天的不足打敗。 李曉東:我與其去聽別人對我評價,評價這個評價那個不好,我把聽別人的時間用在笛子上面。不是強(qiáng)大,因為我心里有自己的東西,我不去想別人對我說什么,我喜歡笛子啊,包括我到了藝術(shù)學(xué)校,很多人都在追求其他東西,我在早上6:30到晚上8:30,沒有文化課的時候,我基本上都在琴房練笛子,我?guī)缀鹾蜕鐣摴?jié)那段時間,我從來不出去,我把我所有的時間用在演奏上面。 也就是在反復(fù)吹奏的過程中,李曉東有了“動手”的念頭。 李曉東:應(yīng)該是在2003、2004年的時候我就意識到了,一把笛子有某些方面的音不準(zhǔn),我就自己嘗試去挖,也搞壞了很多的笛子。我們中國有句古話叫豎笛扁簫,簫在開在扁平上,笛是開在豎平上,有一個吹口,我們要根據(jù)竹子的內(nèi)徑,初步的判斷可以做什么調(diào),然后先打一個吹孔,然后在儀盤上面,這是一個D調(diào),D調(diào)的尺寸在哪里,畫每一根線,按照線的位置去打每個孔,膜孔、指孔、出音孔打出來以后塞上笛塞,我們可以進(jìn)行初步的調(diào)音。 制作一支笛子的步驟繁多,且步步有講究。對于李曉東來說,其他的步驟在多年的反復(fù)摸索中,也都能悟出一二道理,但唯獨“調(diào)音”這一步始終差強(qiáng)人意。直到2021年,有了師傅、師公的提點教授,李曉東方才茅塞頓開。 蘇州市姑蘇區(qū) 現(xiàn)場:
師傅 整體偏低,在這邊接一個銅套。整體偏低,你吹口往下移一些,弄大一點也可以,弄大一點音色就差一點。 笛簫工藝師
張力:以前說實際不存在什么派,后來就是大家知道蘇州做笛簫的比較多,就成為了一個流派,其實我們也沒有什么流派這個觀念,再說我們蘇錫常都屬于吳文化,也不存在什么地域區(qū)分。我們就是說愿意學(xué)的,能和我們交流的,我們審美比較接近的,而且有這個天賦的,那我們可以教。像小東這樣的,他已經(jīng)做得相當(dāng)不錯了,理念啊各方面的東西我們比較契合,他又愿意學(xué)這個東西,那就可以教他,傳承下去也蠻好。 “細(xì)節(jié)決定成敗”,每一步的“精”,決定了蘇派簫笛獨特的韻味。從事笛簫制作30余年,張力也一直秉承著師傅的教誨:用心做精品。 笛簫工藝師
張力:一個特別好的材料,如果哪道工序出了問題,最后沒有做成功,真的是很不舒服的?;旧鲜侨止?,而且從頭到尾都是基本一個人完工,沒辦法的,你做到一定程度過后,你會對每道工序都不放心。 有了傳承,李曉東的制作技藝精進(jìn)了,肩上的責(zé)任也重了。多年來,他不光為傳承簫笛制作技藝而努力,促進(jìn)民樂的發(fā)展同樣是他的追求。在武進(jìn)區(qū)實驗小學(xué)花園分校、李公樸小學(xué)、星辰實驗學(xué)校,李曉東這位校外輔導(dǎo)老師在師生心中都頗有分量。 民樂演奏 武進(jìn)區(qū)實驗小學(xué)花園分校民樂隊老師
孫震宇:這些學(xué)生其實都是校本課樂器類的學(xué)生里面選出來的,我們?nèi)〉眠@樣的成績也非常歸功于民樂的顧問老師就是我們的李曉東老師,因為他對樂器的種類也好,對樂器的編排也好特別的專業(yè)。 星辰實驗學(xué)校小學(xué)部民樂團(tuán)負(fù)責(zé)老師
章璐:不管是前面的選曲、編曲到后面所有樂器的編配,包括整首作品的處理,我們都會在一起商量,對這首樂曲進(jìn)行后期了一行處理等等,所以現(xiàn)在你們看了這個小朋友的演出,李老師也幫助了很多,我們很感謝他,他們也都很信任李老師。 星辰實驗學(xué)校初中部民樂團(tuán)負(fù)責(zé)老師
莊青:我們學(xué)校初中民樂團(tuán)是從2014年開始,每兩年一屆。從2016年那一屆樂隊開始,我們使用的譜子都是李老師提供的,在樂隊里面竹笛這一塊兒全是李老師來指導(dǎo)的。 李曉東:2013年我到學(xué)校以后,我培養(yǎng)了好多好苗子,他們不光能考級能比賽,而且學(xué)校組建樂團(tuán)的時候,他們首當(dāng)其沖,在樂團(tuán)里面有一個非常好的表現(xiàn),一批又一批的學(xué)生。我們武進(jìn)教育局兩年一屆的比賽,竹笛演奏基本上都是我的學(xué)生去的,看到孩子們能夠在舞臺上表現(xiàn),真的很開心。 2020年,李曉東前往貴州,近距離感受國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)玉屏簫笛制作技藝,在參觀的時候,他意外得知武進(jìn)也曾有過樂器廠。 李曉東:解放初期,五幾年的時候,有過專門生產(chǎn)竹笛的廠家,叫友誼樂器廠,就在我們武進(jìn)崔橋那邊,我問過好多老一輩,現(xiàn)在還健在的老一輩的,包括吹笛子的,包括樂器銷售的一幫老前輩,我專門去問過,有這么一個廠。這個對我觸動非常大,我回來以后我說我一定要把武進(jìn)竹笛這塊把它撐起來,沒有的把它弄起來,不能讓它就消失掉了。 這次觸動讓李曉東默默定了一個五年計劃。閑暇時間,他開始復(fù)刻古樂器,像燕飛篪、楚篪。 李曉東:我在網(wǎng)上搜大量的資料,還有圖片,包括買一些書來看一些數(shù)據(jù),慢慢地就把一些像燕飛篪、單邊篪,包括骨樂,慢慢地恢復(fù)起來了。我們要把民族樂器做起來,竹笛制作這一塊流傳下去,這是第一個,第二個也像玉屏那樣子,我們武進(jìn)也做一個陳列館,不管是蘇派笛子還是我們?nèi)珖鞯氐牡炎樱覀儼阉鱾飨聛?,收集回來,包括老的也好新的也好,讓我們都去看看我們中國的文化?BR>現(xiàn)場:
失敗的多,一點點嘗試。這個音準(zhǔn)的,你試試。這樣拿嗎?反過來拿,這個就是兩邊的
燕飛篪,它和楚篪音色還是有本質(zhì)的區(qū)別,這個敦煌壁畫上有的,而且有據(jù)可查,它可以搖來搖去這樣吹。
余音裊裊,不絕如縷。簫笛作為傳統(tǒng)民族文化,是中華古文明的一大魁寶,傳遞著中國審美,非遺新人的年輕力量,相信會讓傳統(tǒng)走向更遠(yuǎn)的未來。
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